ТРОИЦА. ПЯТИДЕСЯТНИЦА, 12 июня.
- Подробности
- Категория: Новости
- Опубликовано 16.06.2022 22:09
12 июня, День России, совпал с великим православным праздником - ДНЕМ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ.
Праздник Пятидесятницы посвящён Сошествию Святого Духа на апостолов и установлению Святой Церкви Христовоой. В этот день святые апостолы получили особые дары Святого Духа, по слову апостола Павла: "Дары различны, но Дух один и тот же" (1 Кор. 12:4). Святой Дух… действует сообразно каждому и, находясь среди нас, видит нрав каждого, видит помышление и совесть, знает, что мы говорим, о чем помышляем и во что веруем.
Этот день стал Днём Рождения Церкви, и с этого Дня Святой Дух непрерывно присутствует в ней.
В День рождения Церкви на приходе была совершена Литургия, по окончании которой настоятель отслужил вечерню с чтением коленопреклоненных молитв. В конце службы настоятель щедро окропил святой водой веточки берез - символ праздника Троицы. На вечерней службе настоятель и прихожане впервые после Пасхи пропели «Царю Небесный».
Дома и храмы в этот день украшают ветками березы, травой, цветами.
Почему? День пятидесятницы еврейской, ветхозаветной, в который произошло сошествие Святого Духа на апостолов, был праздник, в который вспоминали пятидесятый день после исшествия евреев из земли египетской. На пятидесятый день они подошли к горе Синайской, и там Господь дал Моисею десять заповедей, которые и по сей день служат нам ориентиром в нашей жизни. Это было время весны, и вся гора Синайская была покрыта цветущими деревьями. И вот поэтому в древней Церкви был обычай в день Пятидесятницы украшать свои храмы и дома зеленью, чтобы как бы вновь очутиться на горе Синайской с Моисеем. В тот день, когда ученики собрались, чтобы принять Святого Духа, их горница также была украшена зеленью. В память этого и мы в этот день украшаем наши храмы этими зелеными ветками и держим цветы в наших руках.
В День рождения Церкви маленьких прихожан угостили печеньем в виде зверюшек. На улице во дворе храма была организована праздничная трапеза для всех.
***
Тропарь:
«Благословен еси, Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную, Человеколюбче, слава Тебе».
Кондак:
«Егда снизшед языки слия, разделяше языки Вышний, егда же огненныя языки раздаяше, в соединение вся призва; и согласно славим Всесвятаго Духа».
«Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её…» (Мф 16:18), — сказал Господь. Праздник Пятидесятницы, по словам церковных песнопений, «праздник конечный». Он завершает цикл праздников от Благовещения Пресвятой Богородицы до Пасхи и Вознесения Господа Иисуса Христа. Праздник Пятидесятницы есть славный конец долгого, крестного, тернистого пути спасения мира Богочеловеком Христом, день рождения Церкви Христовой, в ограде которой совершается спасение людей благодатью Святого Духа. Сошествие Святого Духа на апостолов — это заключение нового, вечного Завета Бога с человеком.
В День праздника Святой Троицы после Литургии совершается вечерня в воспоминание Сошествия на святых апостолов Духа Утешителя. Во время этого богослужения читаются три коленопреклонëнные молитвы святителя Василия Великого о ниспослании благодати. В первой молитве верующие исповедуют грехи перед Отцом Небесным и испрашивают у Него благодатной помощи и заступничества Ангела Хранителя. Во второй — молятся Сыну Божию — источнику премудрости и благости, прося подать «Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия» и оставить согрешения. В третьей молитве Церковь молится Сыну Божию, сошедшему в ад, и просит подать верующим благодать, и особенно усиленно молится об упокоении усопших — отец и братий наших и прочих сродников по плоти, чтобы и они удостоились быть участниками Царства Славы в стране живых.
Церковь, воссылая в Пятидесятницу молитвы об оживотворении Духом Святым всех живущих, просит в сам день праздника, чтобы и для усопших благодать Духа Утешителя была источником вечного блаженства, так как «Святым Духом всяка душа живится».
***
Что же произошло в Иерусалиме в день Пятидесятницы? После Вознесения Господа с горы Елеонской апостолы вернулись в Иерусалим. Прошло десять дней, и наступил праздник Пятидесятницы. Ученики и Богоматерь, как и повелел им Иисус Христос, — пишет евангелист Лука в своём продолжении Евангелия, — «были единодушно вместе. И вдруг раздался с неба шум, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и опустились по одному на каждого из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на других языках» (Деян 2:1–4).
Иерусалим же был переполнен паломниками, съехавшимися со всех концов Римской империи. Они услышали этот неожиданный шум, подобный шуму бури и надвигающейся грозы, пришли в смятение и поспешили к дому апостолов. Их изумлению не было конца, когда они увидели простых галилеян, вдохновенно вещавших на разных языках. Более того, для каждого из них проповедь апостолов звучала на его родном языке. Чтобы подчеркнуть это чудо многоязычия, апостол Лука приводит длинный список народов со всех концов Римской империи, включая и отдалённые окраины. Трагическое разделение народов, происшедшее некогда у Вавилонской башни, приходит к концу: Бог «всех призвал к единству», как поётся в кондаке праздника.