РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК 2026

Подробности

Категория: Новости

Опубликовано 08.01.2026 16:05

Богослужения Навечерия Рождества Христова совершены сегодня на приходе.

Рождественский сочельник — последний день Рождественского поста, канун Рождества Христова. Весь день наполнен праздничным настроением. После вечерни в центр храма выносится свеча, которая символизирует Вифлеемскую звезду, указывающую путь к пещере, где родился Спаситель мира.

6 января, в Навечерие Рождества Христова, на приходе совершены Царские часы, изобразительны и вечерня с Литургией святителя Василия Великого.

Главную особенность Царских часов в Навечерие Рождества Христова составляет «последование двенадцати тропарей» с чтением паремий, отрывками из Апостола и Евангелия. В паремиях содержатся пророчества о пришествии Мессии на землю, в Апостольских чтениях заключён смысл событий, а в Евангельских отрывках повествуется о событии, времени и обстоятельствах рождения Иисуса Христа.

Чтения Евангелия и Апостола на часах:

На 1-м часе: Евр 1:1–12, Мф 1:18–25.

На 3-м часе: Гал 3:23–29, Лк 2:1–20.

На 6-м часе: Евр 1:10–2:3, Мф 2:1–12.

На 9-м часе: Евр 2:11–18, Мф 2:13–23.

На Великой вечерне Рождества Христова, которая предварила Божественную литургию, читались 8 отрывков из Ветхого Завета. Первый из них посвящён сотворению мира, а 7 остальных — пророчествам о явлении в мир Сына Божьего. После 3-й и 6-й паремий торжественно пелись Рождественские тропари:

Тайно родился еси в вертепе, но небо Тя всем проповеда, якоже уста, звезду предлагая, Спасе, и волхвы Ти приведе, верою поклоняющиеся Тебе: с ними же помилуй нас.

Воссиял еси, Христе, от Девы, разумное Солнце правды, и звезда Тя показа в вертепе вмещающагося, Невместимаго. Волхвы наставил еси на поклонение Твое, с ними же Тя величаем: Жизнодавче, слава Тебе.

После паремий началась Литургия, читалось Евангелие о событиях Рождества Христова и поклонения пастухов.

После Литургии из алтаря была вынесена свеча, символизирующая Вифлеемскую звезду, все вместе пропели тропарь и кондак Рождеству Христову.

Сочельник

Само название происходит, как полагают, от слова «сочиво» (то же, что и «коливо» — варёные зёрна риса или пшеницы). Вкушать «сочиво» или «коливо» положено в канун праздника только после Литургии, которая соединяется с Вечерней. Таким образом, часть Сочельника проходит в полном неядении.

Традиция не вкушать пищи до первой вечерней звезды связана с воспоминанием о явлении звезды на Востоке (Мф. 2:2), возвестившем о рождении Христа, однако уставом эта традиция не предписана.