ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА


ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА — день воспоминания Святых спасительных Страданий Господа нашего Иисуса Христа.

Утреня с чтением 12 Евангелий совершается вечером накануне Великой Пятницы и включает Евангельские чтения, посвященные воспоминанию Страстей Спасителя. Чтение Евангелий чередуется с песнопениями, в которых прославляется Крестный подвиг Спасителя, изображается душевное состояние Пресвятой Богородицы, Которая видит Своего Сына распятым на Кресте. Во время чтения Евангелий все присутствующие в храме зажигают свечи, которые символизируют трезвение и бодрствование души, горящие любовью к Богу сердца.

В 1-м Евангелии (от Иоанна) изложена последняя, прощальная беседа Господа Иисуса Христа с учениками и Его первосвященническая молитва.

В 15 антифонах изображаются страдания Богочеловека Иисуса Христа, Его любовь к роду человеческому, а также обличается законопреступный Иуда и восхваляется благоразумный разбойник.

В последних Евангелиях говорится о сло­вах Господа Спасителя, обращенных к Матери и воз­любленному ученику, о смерти Спасителя и прободе­нии Его ребра. Затем — о погребении те­ла Господа в новом гробе. И, наконец, о приставлении стражи ко гробу и запечатании гроба.

Слушая Евангелие, молящиеся становятся участниками событий. Вместе с апостолами видят коварный поцелуй Иуды в Гефсиманском саду. Вместе с евангелистом Иоанном Богословом стоят при Кресте Христовом. Вместе с Пречистой Богоматерью оплакивают Его погребение.

После прочтения 12-го отрывка из Евангелия свечи не гасятся. Люди уносят эти памятные огоньки в свои дома. Ведь пламя маленькой свечи способно согреть и озарить своим светом не только дом, но также души и сердца.

________

ВЕЛИКИЙ ПЯТОК. ЦАРСКИЕ ЧАСЫ.

Великая Пятница — самый скорбный день в церковном календаре для христиан всего мира. Всё богослужение Великой Пятницы посвящено благоговейному и трогательному воспоминанию спасительных Страстей и Крестной смерти Богочеловека и Спасителя.

В Великую Пятницу, когда умер на кресте Спаситель, Божественная литургия не совершается. На богослужении Царских, или Великих, часов, в Пятницу утром, снова прочитываются Евангелия о Его Страстях.

На приходе совершены Царские часы с чтением Евангелия и изобразительны.

На каждом часе читались отрывки из ветхозаветных пророчеств, Апостольских посланий и Евангелий. Верующие снова молитвенно пережили предательство, суд и распятие Иисуса Христа.

________

У ПЛАЩАНИЦЫ СПАСИТЕЛЯ

«Тебе одеющагося светом, яко ризою, снем Иосиф с древа...»

В Великую Пятницу совершаются три основные службы: утреня, Великие часы и Великая вечерня с малым повечерием. Литургия в этот день не совер­шается по причине глубокого сокрушения и сугубого поста в честь распятия и смерти Господа Иисуса Христа, а также потому, что в этот день Голгофская Жертва была принесена Самим Спасителем на Кресте.

На Великой вечерне в Великую Пятницу, которая относится к Великой Субботе и совершается обычно в 2 часа дня — примерно в то время, когда Спаситель умер на Кресте (в 10-м часу дня, т.е. в 4-м пополуд­ни), — вспоминается снятие с Креста пречистого Тела Господа нашего Иисуса Христа и Его погребение.

В Великую Пятницу Церковь вспоминает Искупительный подвиг Иисуса Христа, совершённый за всё человечество. Перед началом вечерни в середине Церкви устанавливается возвышение — «гроб», украшенный цветами, а на престол помещается Плащаница — большой плат, на котором написан или вышит образ положенного во гроб Спасителя. Песнопения вечерни посвящены страданиям и смерти Христовым.

ПОГРЕБЕНИЕ

На утрене Великой Субботы поется 17-я кафизма. После каждого стиха кафизмы поются или читаются краткие песнопения, посвященные искупительному подвигу Спасителя, Его погребению, прославляющие Господа. Называются эти песнопения «похвалы». Кафизма разделяется на три части, или «статии», которые соответствуют разделению кафизмы на «славы». После каждой статии положена малая ектения. После третьей статии, прежде ектении, поются воскресные тропари «Ангельский собор удивися». При пении 17-й кафизмы с «похвалами» священнослужители с возжженными свечами стоят перед Плащаницей.

После Великого славословия при пении «Святый Боже» Плащаница поднимается священнослужителями и обносится крестным ходом вокруг храма, чем изображается погребение Господа. По внесении Плащаницы обратно в храм поется тропарь «Благообразный Иосиф» и читается паремия, в которой рассказывается видение пророка Иезекииля о будущем воскресении мертвых. Затем следует чтение Апостола, в котором говорится, что Господь есть наша Пасха, наш Искупитель, и читается Евангелие, повествующее о запечатании гроба Господня и приставлении к нему стражи.

Фотогалерея